مسؤول عن توفير الخبز والكرامة للشعب . هذا ما بعث من أجله الأنبياء . . وضمنه الخالق لخلقه ثم طلب منهم عبادته : « لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ » 25 / المائدة . « فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ الَّذِي : « أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ . وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ . » لذلك نستمع إلى صوت العدالة الانسانية ، الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام يقول : « الذليل عندي عزيز حتى آخذ الحق له والقوي عندي ضعيف حتى آخذ الحق منه » . « لأنصفن المظلوم من ظالمه ولآخذن الظالم من خزامته حتى أرده موارد العدل » . « لن تقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيها حقه من القوي » . « ان اللّه فرض على أئمة العدل ان يقدروا أنفسهم بضعفة الناس » . « قلوب الرعية ( الشعب ) خزائن راعيها ( القائد ) فما أودعه فيها من عدل أو جور وجده فيها » . « ظلم الضعيف أفحش الظلم ، والظلم يدعو إلى السيف ( المقاومة ) وخاب من حمل ظلما » . « من لم يسعه العدل ، كان الجور عليه أضيق » . ونقرأ في لائحة وصاياه العملية إلى ولاته وعماله على الأقطار هذه الكلمة : 1 - « انصف اللّه وانصف الناس من نفسك ومن خاصة أهلك ومن لك فيه هوى ( أي تحبه ) من رعيتك ، فإنك ان لا تفعل تظلم ، ومن ظلم